关于人的思想活动的成语

表里一致—— 里外一致,指思想与言行完全一致
不以辞害志—— 辞:文辞;志:作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
词不达意—— 达:表达。词句不能充分、确切地表达思想感情
泛滥成灾—— 泛滥:江河湖泊的水四处溢出。比喻坏的思想言行到处传播,造成危害
糊里糊涂—— 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态
哀莫大于心死—— 指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
品学兼优—— 兼:都。思想品德和学业都很优秀
抱残守缺—— 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。
表里如一—— 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
别有肺肠—— 别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
博大精深—— 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
不臣之心—— 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不忘沟壑—— 沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
嘲风弄月—— 嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
嘲风咏月—— 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
臭肉来蝇—— 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
臭味相投—— 臭味:气味;相投:互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
初生牛犊不怕虎—— 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
词不逮理—— 词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
呆头呆脑—— 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
道德文章—— 指思想品德和学识学问。
德才兼备—— 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
定于一尊—— 尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
顿开茅塞—— 顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
翻然悔悟—— 悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
防微杜渐—— 微:微??;杜:堵??;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
革面洗心—— 清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。
高枕无忧—— 垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
攻心为上—— 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
苟且之心—— 苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
蛊惑人心—— 蛊惑:迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想。
瑰意琦行—— 瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。
积重难返—— 重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。
绝圣弃智—— 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
居安思危—— 虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
绝仁弃义—— 绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
离心离德—— 思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
乐业安居—— 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
茅塞顿开—— 茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
美人香草—— 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
弄月嘲风—— 弄:玩赏;嘲:嘲笑;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
内圣外王—— 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
男盗女娼—— 男做盗贼,女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
怦然心动—— 指由于受某种事物的吸引,思想情感起了波动。
墨守成规—— 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
情投意合—— 投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
潜移默化—— 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
前言不搭后语—— 说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
情景交融—— 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
破除迷信—— 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。